السعودية تشتري موقف روسيا
منذ أربع سنوات على الأقل والحكومة السعودية تسعى إلى إقناع
الروس بوقف تعاونهم النووي مع إيران مقابل عقود سخيّة معهم، وفي
كل مرة تحول ظروف ما سياسية وأمنية وربما إقتصادية دون نجاح المسعى
السعودي. الروس من جانبهم وجدوا في لعب دور الابتزاز فرصة ذهبية،
طالما أن هناك من هو على استعداد لبذل المزيد من المال من أجل
تحوّل في الموقف الروسي حيال البرنامج النووي الإيراني.
الشيخ عادل الكلباني
يثير زوبعة جديدة
الآن نحصد ما زرعناه من المنهج السابق الذي تربينا عليه بأن
كل من خالفنا فهو على خطأ، ونجيّش الناس عليه.. كنتُ قبل سنة الإمام
المجدّد للبعض، والآن لا أصلح للفتوى، وتصلني رسائل مسيئة من أشخاص..
نزعم أننا سلفيون، ونتّبع النبي صلى الله عليه وسلم، ولكننا نخالفه
في أخلاقه وسيرته.. نحن نتّبعه فقط بالأشكال.. إن السلفيين لم
يعالجوا أمراض القلوب، فهم ينظرون إلى الثوب واللحية وطول السروال
بغض النظر عما في قلّبك.
الشيخ عادل الكلباني
اتفاق نووي مع فرنسا يمنع مؤتمراً!
قبل زيارة الملك عبد الله المقرّرة الى فرنسا في 8 يوليو والتي
تأجّلت الى 12 يوليو أعلن في 6 يوليو عن موافقة وافق مجلس الوزراء
السعودي على توقيع اتفاق تعاون مع فرنسا في المجال النووي لجهة
تطوير استخدام الطاقة النوويّة السلميّة في المملكة، على ما أفاد
مصدر رسمي. ونقلت (وكالة الأنباء السعودية) عن بيان لمجلس الوزراء
إثر اجتماعه الأسبوعي في جدة أنّ (مجلس الوزراء وافق على تفويض
رئيس مدينة عبد الله للطاقة الذرية والمتجددة أو من ينيبه، بالتوقيع
على مشروع اتفاقية تعاون بين السعودية وفرنسا في شأن تطوير الاستخدامات
السلمية للطاقة النووية).
قيام أحزاب سياسية..
معيار إسلامية الحكم السعودي
كفل الإسلام حرية المعارضة السياسية، وأجاز تشكيل الأحزاب والجمعيات
السياسية، حتى لو كانت غالية مبتدعة، مادامت تلتزم الخيار السلمي.
والدليل المحكم على ذلك أن علي بن أبي طالب سمح للخوارج أن يبدوا
آراءهم، وأرسل لهم ابن عباس مناقشاً، ولم يمنعهم من التجمع، وقال:
(كونوا حيث شئتم، بيننا وبينكم أن لا تسفكوا دماً حراماً، ولا
تقطعوا سبيلاً، ولا تظلموا أحدا، فإن فعلتم نبذت إليكم بالحرب).
بل إنه ـ رضي الله عنه ـ أجرى عليهم أرزاقهم ومعاشاتهم، ولم يحرمهم
منها رغم أنهم عارضوه وشتموه وكفروه. قال الإمام المودودي رحمنا
الله وإياه (الذي يظهر من هذا بوجه قاطع؛ أن كل طائفة من طوائف
البلاد، لا تحول الدولة الإسلامية دون إظهارها آراءها، إذا كانت
آراؤها لا توافق آراء الدولة).. إلا إذا حاولت الطائفة حمل الجمهور
على أفكارها إكراهاً وإرهاباً، عاملة على قلب نظام البلاد بالقوة.
فالحد الفاصل ـ كما يقول الفقيه عبدالكريم زيدان ـ بين ما يجوز
للمعارضة وما لا يجوز، هو (الإفساد في الأرض)، كما قال علي أيضا
للخوراج: (لا نبدأكم بقتال، ما لم تحدثوا فساداً). ولمزيد التدليل
انظر للكاتب (عبدالله الحامد): (العدالة والحرية جناحان حلّق بهما
الإسلام).
دولة المؤامرات
لم تعد تخفي خصومتها سواء كانت موجّهة لشقيق أو صديق، بل سمحت
للآخر بأن يكشف عن خبايا مؤامراتها وما تنوي القيام به أو ما تضمره
من عداوة للآخر. حين يُهرِّب الملك عبد الله تصريحاً لصحيفة (لوفيغارو)
عبر مسؤول فرنسي حول موقفه الخصامي من إيران يدرك تماماً بأن مثل
هذا التصريح سيصل الى حيث يجب أن يحقق انتشاره، ولربما كانت غلطة
غير مقصودة أن يقول الملك بأن دولتين ماكان يجب أن يكونا على قيد
الحياة وهما إيران و(اسرائيل)، فلعل إضافة الأخيرة تندرج في إطار
تصريحات غير منضبطة أو نيران صديقة، لأن التنسيق بين الاسرائيليين
والسعوديين في الموضوع الإيراني قد بلغ درجة متقدّمة. تقول مصادر
أميركية شبه رسمية بأن الملك عبد الله في زيارته الأخيرة الى واشنطن
كان يلحّ في السؤال على الرئيس أوباما بضرورة التعجيل بتوجيه ضربة
عسكرية لإيران. وهي الرسالة التي تلقّفها الإسرائيليون مراراً
من قبل السعوديين في أوقات سابقة تعود الى ما بعد حرب يوليو 2006،
حين شعرت السعودية بأنها خسرت الرهان على ضرب الدفاعات الأمامية
لإيران في المنطقة.
السعودية تعاود صراعها مع دمشق
لا تخفي السعودية انزعاجها من دمشق، لكنها خلال الأشهر العديدة
الماضية التي قاربت العام، شعرت بأنها غير قادرة على فتح فمها،
بعد الوساطة التي قام بها أمير الكويت بين الملك عبدالله والرئيس
الأسد في قمة الكويت.
صحيح أن المدافع الإعلامية السعودية المصوبة الى دمشق هدأت
في معظمها، عدا بعض (الطلعات الإعلامية) التي يجري تمريرها بين
الفينة والأخرى في (العربية) و(الشرق الأوسط).
الخلاف السعودي الإماراتي يحتدم
فجّر الخلاف بين السعودية والإمارات حول مقر البنك الخليجي
المركزي واصرار الرياض على أن يكون في اراضيها خلافات بدأت بانسحاب
الإمارات من العملة الخليجية الموحدة، ثم تبعها إيقاف السعودية
للمسافرين الإماراتيين بالبطاقة بحجة ان خارطة الإمارات غير صحيحة
وهي تشمل اراض سعودية، حينها اصرت السعودية على استخدام جواز السفر
بدلاً من البطاقة، ثم قامت بتعويق حركة نقل البضائع براً بين حدودها
والإمارات، ما فهم منه عملية حصار سعودية لمعاقبة الإمارات المشاغبة.
الأمير بندر.. يتعالج ويتآمر!
غاب عن النظر، ولكن الأسئلة تلاحقه، فهناك من يسأل عن مصيره،
وهناك من يسأل عن دوره الحالي، وهناك من يسأل عن مكان إقامته،
فقد بقي إستثنائياً حتى بعد اختفائه الأخير. ولأنه يقتفي المثل
القائل (يريد الإمارة ولو على حمارة)، فقد زهد في الأدوار العادية،
لأن حياته كانت سلسلة من الحوادث الإستثنائية بدءً من نشأته، وصولاً
الى غيابه. المتضررون حاكوا حوله قصصاً وأساطير قد لا تناسبه،
ولكنها تنسجم مع نزعته الأمروية أو المؤامراتية، فقد تخلى عن الأضواء
مرغماً، بعد أن دخل في مراهنات مصيرية، فهو لا يقبل الأدوار الصغيرة
ولا المتوسّطة، ولذلك اختار واشنطن سفيراً فيها بعيداً عن الألعاب
الصغيرة داخل العائلة المالكة. ينظر الى نفسه باعتباره متميّزاً
في كفاءته، وجبروتاً في بطشه وانتقامه من خصومه داخل العائلة المالكة
أو خارجها.
الوجه الحقيقي للمتطرفين
العودة إلى حروراء!
قبل خمس سنوات تقريبا، زارني أحد المتطرفين التكفيريين (الأكاديميين!)؛
مناصحا بزعمه، وزاعما، وبدون تواضع، أنه من دعاة الوسطية والاعتدال،
وأنه لهذا السبب يستحق أن أسمع منه، وأن أقبل كل ما ينطق به، لأنه
لا ينطق بأهوائه ولا بمزاجه، بل لا يقول إلا بما تؤكده الشريعة
الغراء. قدّم نفسه كمجرد ناقل للحقيقة الظاهرة (طبعا، ظاهرة بفهمه!)
في نصوص الشرع، وأنه ليس أكثر من (أمين) في النقل والتبليغ، وأنني
في حال وجدت تكفيرا أو تبديعا أو تفسيقا في بعض ما يقول، فليس
هذا من اختراعه، بل هو مجرد مُبلّغ، وهذا حكم الله، ولا ينبغي
النظر إلى ما صدر عن الله من أحكام (وهو هنا يشير إلى تلك الآراء
المتشددة التي يتبناها كأحكام إلهية يتصور أنه عرفها على جهة اليقين)
إلا بوصفها أنزه الأحكام ومعيار الوسطية والاعتدال.
خبر حكومي وتعليق شعبي:
سعوديون يحبون وطنهم وحكومتهم!
فاز شاب صيني يُدعى (وان هوا) وزوجته بتذكرتي سفر ذهاباً
وإياباً إلى السعودية، لقضاء شهر العسل. وكان الجناح السعودي
في معرض أكسبو شانغهاي 2010، قد استقبل الزائر رقم مليون، وهو
شاب صيني، الذي تفاجأ وسط دهشة كبيرة منه باصطحابه من قبل مدير
الجناح السعودي المهندس عبد الحميد حسن إلى المنصة، حيث قدمت
فرقة الفنون الشعبية عرضاً خاصاً لتهنئته. وكانت جائزة (وان)
وزوجته عبارة عن تذكرتي سفر ذهاباً وإياباً إلى السعودية مقدمة
من مجموعة الطيار للسفر لرحلة مدتها أسبوع واحد يقضيها في ربوع
السعودية. ويعمل (وان) معلما للحاسب الآلي في مدرسةٍ متوسطةٍ
بمدينة شنغهاي، وقال:
البراك: الصحافيون جنود الشيطان!
وصف الشيخ الوهابي المتشدد عبد الرحمن البراك، الصحافيين السعوديين
بأنهم (جنود الشيطان) وذلك في معرض رده على استفسار امرأة حول
جواز إظهار المرأة لشعرها ورقبتها ووجهها أمام النساء. وقال الشيخ
البراك، وهو أستاذ العقيدة في جامعة الإمام محمد بن سعود، والتي
تعتبر من معاقل التكفير والتطرف والعنف.. قال بأن الصحافيين لا
يرتضون توجه (الستر) وأنهم سيثورون ضده، ناصحاً السائلة بتغطية
الوجه والرقبة في (محافل النساء كالأعراس والمدارس، فكشفه من مداخل
الشيطان) بحسب تعبيره، مضيفاً (ولو لم يُفرض النظام في المدارس
واللبس الساتر، لتهتكن).
الفقر في منطقة مكة المكرمة
يبدو أننا حتى الآن لم نضع إستراتيجية لمحاربة الفقر
وبالتالي لم نبدأ في القضاء على الفقر بدليل وجود جيوب للفقر
المدقع في جميع أنحاء المملكة، ومنها منطقة مكة المكرمة، فقد
استقبل الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة وفد جمعية
البر لقرى جنوب منطقة مكة المكرمة برئاسة الشيخ عبدالله المنيع
الذي قدم لسموه تقريراً مفصلا عن واقع وحاجات مائة ألف مواطن
ومواطنة في القرى الواقعة في جنوب منطقة مكة المكرمة، وقد شرح
الشيخ المنيع واقع قرى جنوب مكة وقال إنهم جيران الحرم المكي
ويعانون من العوز الشديد، وتسكن نسبة منهم في الخيام البالية
والأكواخ، وتنتشر بينهم البطالة والفقر، وفي سياق متصل كشفت
دراسة علمية شملت 544 أسرة موزعة على 16 قرية في جنوب مكة
المكرمة عن ارتفاع نسبة البطالة فيها بنسبة 31% ،
محمد لبني
(1323 ـ 1370هـ)
هو محمد جعفر لبني، ولد بمكة المكرمة ونشأ بها، وحفظ القرآن
الكريم في الحرم المكي الشريف على يد الشيخ سليمان النوري، وتلقى
تعليمه بمدرسة الفلاح بمكة المكرمة ولازم حلقات علماء المسجد الحرام.
اختاره الملك فيصل حينما كان نائباً على الحجاز لرئاسة لجنة قضايا
المطوفين لما عرف عنه من تحري الحق العدل، ولما يتمتع به من ثقة
أهل مكة المكرمة، وإلمامه التام بشؤون المطوفين، وكان يعمل الى
جانب رئاسة لجنة المطوفين محامياً امام المحاكم الشرعية بمكة المكرمة.
|
